剧本

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可查看 22个剧本

方岁 发表于:2021.02.28

民间信仰,寄托着一个民族的文化性格。一年一度的妙峰山庙会以碧霞元君信仰为依托,是北京自明清以来的重要民间风俗。自从1925年顾劼刚先生上妙峰山调查以来,这一民间盛会逐渐为学界和国内外所知。

本剧以妙峰山庙会的民众活动组织“香会”为线索,选取1925、1935、1945这三个年份为时代背景,描绘男主角陈钟以香会为精神寄托的一生,并以香会组织为纽带,连接起不同阶层、不同文化、不同身份的市民群体。

剧本对民间宗教信仰采取扬弃态度,没有着眼于封...


何晗 发表于:2021.02.27

《探清水河》是北京流行的小曲小调。近年来,因为被重新整理和演唱而得到了受众们的再次关注。这样一个简单的故事流传至今,必然有其背后的文化因素。如果仅仅将其理解为一个发生在市井之中的爱情悲剧,或者视其为简化版的《孔雀东南飞》或《梁祝》,显然就忽略了民间文学的巨大生命力。

北京曲剧《清水河》脱胎于这支名曲,但内容更加丰富。辛亥革命之后,原本收“铁杆庄稼”的下层八旗兵松老三因生计所迫开起了烟馆。由于发妻早亡,继妻凶悍,粗心的...


优优 牛云峰 朱广思 发表于:2021.02.26

“北京人”生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里。1929年,在周口店出土了第一颗完整的“北京人”头盖骨化石,震惊了世界。这一发现,将人类历史前推进了50万年,使中国成为了当时全人类的发源地,那种骄傲和自豪多年都保留在中国人的心中。而周口店遗址在1987年被列入《世界文化遗产名录》。 《追寻“北京人”》以“北京人”头盖骨发掘和丢失这一历史事件为背景,以我国著名史前考古学家、古生物学家裴文中先生为原型,生动诠释了青年裴文...


胡铭帅 发表于:2021.02.26

       剧作改编自老舍先生同名小说,以“小剧场·北京曲剧”的形式呈现。该剧共四场,另加一序幕与一尾声,讲述了“我”从清末到“五四”时期一路走来,妻抛下儿子与师兄私奔了,又眼睁睁地看着邻居的孩子仅是因为捡了一双鞋被斩首示众,人生愈发地绝望。“我”也从一位裱糊匠变了一位老巡警。

       在旧时代的北京,车夫和巡警是穷人糊口的两条出路。但巡警具有一种特性,既是旧政府的“爪牙”又是受尽压迫的穷苦人。“五四运动”爆发,许多学生与劳...


潘彦竹 王明辉 发表于:2021.02.25

2021年是我们党的百年诞辰。儿童剧《少年梦》就是为了庆祝党的百年诞辰而创作的,力图从孩子的视角出发,讲述具有年代感和充满童心的小故事,纪录一代代“小小少年”眼里时代变迁的模样。《少年梦》由若干故事构成,每个故事都有独立的矛盾冲突、戏剧情节,剧中主要人物有着明确的行为动机,比如因着孩子们的友爱、善良做出了许多动人的事情,这其中着重真善美的心灵表达。《少年梦》采用段落式的结构是有着深层原因的,考虑到儿童的年纪尚小,不能长期保持专...


黄骁 发表于:2021.02.20

该剧讲述了中国近代有着“京剧第一科班”之称的富连成社成立、办学的过程。以叶春善为代表的的京剧教育家,在晚清民国时期筚路蓝缕,本着“不为发家致富,只为祖师爷传道”的理念开创科班,为京剧人才的培养、传统文化的继承付出了巨大的努力。富连成第二任社长叶龙章继任后,继续实施教育改革,让富社的香火持续了将近半个世纪,从而使这座京剧界“黄埔军校”,培养出来马连良、裘盛戎、叶盛兰、袁世海等十几位开宗立派的艺术大师。从规模、发展、影响来看...


林家麟 发表于:2021.02.14

生活在同一个北京四合大杂院的两家的老头,赵志国和董付,一天遛弯儿后,因为董付的腿意外骨折,着急的赵志国回家找人帮忙,出现意外,突发心梗去世。这一意外,让欢乐的四合院里的两位老人极大地内疚于自己的行为,妻子认为老伴儿的死和自己常年遇事爱拿主意有最大的关系;失去唯一朋友的邻居老头儿董付认为自己要是平时知道运动,不摔断腿,好朋友也不会发生意外。两位老人的自责后来甚至发泄到自己的儿女身上。再没有人可以倾诉的两位老人,因为赵志国生...


祁建 发表于:2021.02.08

《清水河》故事梗概

北京,一座伟大的城市,三千年建城史,八百年建都史,火器营地处三大文化带的大运河文化带大运河上游的清水河,一座千年古镇,古老的街巷,众多的庙宇,繁盛的商市,浓郁的民俗……而历史的变迁,让火器营的末代掌印大臣走到了时间的十字路口,天灾人祸,察玛(大神)选中大莲为湖神的供品,只有这样,天才可能下雨。他希望将村子人从无穷的苦难中拯救出来。“多少家,多少父母有女儿,为什么偏偏选上她,她是我的一切啊!”大莲不知...


祁建 发表于:2021.01.28

《火器营》故事梗概

北京历史悠久,源远流长,有三千多年的建城史,八百多年的建都史,火器营地处大运河上游的昆玉河河边……他是火器营末代掌印大臣的儿子,她是末代太监的宝贝养女,他留过学,是飞行员,火器营走出的第一个开飞机的,她目不识丁,只有善良……人是否可以超越门第、地位、家族偏见等这些世俗的困扰,婚姻不仅仅是两个年轻人的事情,更是两个家庭的结合,而且亦是要朝朝夕夕相处一生的人。家庭门第观念是彼此无法逾越的鸿沟,每...


王东旭 发表于:2021.01.21

京剧艺人刘凤仙依靠杨老板扶持唱戏,师父刘振生对于她心猿意马,不在玩艺儿上用功夫,专在交际上用功夫非常气愤,杨大爷利用金钱和权势对戏曲大肆修改,破坏了戏曲规矩,影响了戏曲人的价值观。戏与生活之间,人与人之间不可调和的矛盾最终酿成悲惨结局。

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沈九平 发表于:2021.01.12

故事梗概:康熙年间, 振甲公于成龙向朝廷请愿回乡为父母扫墓,偏赶上家乡浑河(即“永定河”)泛滥成灾,又遇恶霸欺辱乡里,于公秉公执法惩治恶霸,谁知恶霸与朝中官员勾结,反欲害于成龙,于成龙见家乡遭难,进京诓骗圣驾来看家乡美景,并言称:东有西湖二景,西有太子三公 ,南有牛驼马面,北有玉带两条,奸臣知其家乡无此美景,故意劝谏圣驾亲临,欲害于公,谁知康熙来到,见浑河泛滥顿时恼怒,不怪罪于公,反命于成龙治理浑河水道,奸臣见诬陷不成,修...


关志刚 发表于:2021.01.09

                                         一条北京老胡同 幽默调侃两代人

       京味二字包罗万象,唯有京腔京韵的京味语言才是北京人的基因,是对北京文化认同的驱动力!胡同是北京这座历史文化古城最接地气儿的传承和见证,胡同承载着北京人的记忆与情怀。

      京味喜剧的魅力在于幽默调侃,京味调侃是展示北京人幽默精神和自嘲态度的最好体现。 在中国那些成功...


杨斌 发表于:2021.01.07

故宫,是中国古代宫廷建筑之精华。故宫里的大小绘画、书法、瓷器、玉器、钟表、甲骨文等等,足以让人们瞻仰一生。

而这些承载了明清两代风霜与辉煌的故宫珍藏品,之所以能够几代传承下来,与故宫里的修复师傅和保养师傅们的辛勤付出密不可分。

在大时代的背景下,一群身怀绝技,妙手回春的文物修复师,默默地固守“冷宫”一隅,日复一日地打理着价值连城的“国宝”。他们是故宫里的钟表匠、青铜匠、摹画工、木器工、漆器工,这些默默无闻的人们,...


张钰铖 发表于:2021.01.02

百年前,什刹海前海取名“荷花市场”,致使芳名携芰荷香气而风传,吸引着上至王室贵胄下至平民百姓趋之若鹜。又使得每来游览之文人墨客,扬茶烟,避荷亭,写出无数锦绣文章。《北平荷花香》正是一部写“北平时期”荷花市场的京味儿现实主义话剧。

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郭李铭 发表于:2020.03.19

公元1398年,明太祖朱元璋驾崩,皇太孙朱允炆继位,年号建文。为巩固皇权,朱允炆贸然大肆削藩。北平燕王朱棣,在僧人姚广孝的谋划下,以“清君侧、靖国难”的名义举兵南下,于建文四年攻至金陵。建文帝驾前叛臣李景隆,开城将燕军接入皇宫……

朱棣带兵封锁内宫,意在迫使建文帝自交传国玉玺并脱袍让位。

不料建文身边太监王恩,怀抱小皇子开启宫门哭诉:言说建文帝携同皇后和太子自焚于寝宫。朱棣急命李景隆焚墟搜尸并查找玉玺,回复只有焦...